Юлия Сидорова
Арка Страданий
В её ворота в годы репрессий зашли сотни арестованных, домой никто не вернулся
Вещь
Обычная арка на улице Льва Толстого в 30-е годы стала тюремной камерой. Жители города окрестили её "аркой НКВД". Сотни арестованных ждали здесь решения суда. На кирпичных сводах выбиты имена и даты, свидетельствующие об эпохе массовых репрессий.
Арка НКВД, Льва Толстого 28. Фотография сделана в 2000-е годы.
А так арка выглядит сегодня. Её выкрасили, занавесили рекламными баннерами. Немногие, проходя мимо, вспомнят её историю. А ведь плакаты скрывают немой укор, ужасы советского времени, плач осужденных и надежду на спасение.
Она использовалась буквально как маленький изолятор, когда не хватало мест для заключенных, ведь в Барнаул их сгоняли со всего края. С обеих сторон проход закрывали надежные металлические ворота. В этом небольшом пространстве осужденные могли стоять сутками в любую погоду, неважно зима или лето.
Анатолий Дмитриев
Историк
Местоположение арки НКВД
Надеяться на спасение было бессмысленно. "Последний привет" осужденных - выцарапанные на кирпичной кладке имена, даты. Предположительно это годы рождения или прибытия в арку. Некоторые пытались оставить "весточку" близким и царапали место, куда они будут отправлены дальше по этапу, если останутся живы.
Историю репрессий на Алтае можно условно разделить на несколько этапов. В двадцатые годы в политически неблагонадежных оказались прежде всего те, кто служил в белогвардейской армии. В годы коллективизации под удар попали зажиточные крестьяне – кулаки. К классовым врагам пролетариата причислялись также торговцы, бывшие офицеры, священнослужители.
Так, среди осужденных оказался барнаульский архиепископ Иаков (в миру Яков Иванович Маскаев). 29 октября 1936 года его арестовали по обвинению в руководстве «контрреволюционной повстанческой организацией». Бытует версия, что чекисты пришли арестовывать священнослужителя в Знаменский кафедральный собор прямо во время литургии. Архиепископ сказал им: «Идите с миром. Окончу службу, приду к вам. Адрес известен». Вечером владыка Иаков простился с прихожанами, на прощание обнял дочь и отправился в управление НКВД.
Его этапировали в Бийскую тюрьму. Допросы длились несколько месяцев, Иаков отвергал все обвинения. В декабре архиепископу был предъявлен протокол об окончании следствия. Владыка его подписать отказался, сказав, что не признает себя виновным. По постановлению выездной сессии Специальной коллегии Западно-Сибирского краевого суда слушание дела отложили за неимением достаточных доказательств.
Однако судьбу святителя решило распоряжение Политбюро ЦК ВКП(б) «Об антисоветских элементах». Его дело было направлено на рассмотрение во внесудебном порядке. А уже через несколько дней Тройка НКВД Западно-Сибирского края приговорила подсудимого к расстрелу. Место казни до сих пор остается неизвестным.


Иаков (Маскаев)
Архиепископ Барнаульский
Однако большая часть осужденных - обыкновенные крестьяне, до коллективизации имевшие кулацкое хозяйство.



Надпись оставлена в октябре 1937 года
В архивах редко встречаются фотографии репрессированных крестьян, однако в деле Федота Дмитриевича сохранился паспорт с фото, действительный до 25 июня 1942 года
Так, жертвой карательного процесса стал житель села Старое Крайчиково, Краюшкинского района Долгих Федот Дмитриевич. Родился в 1874 году, по роду деятельности - конюх.
"В прошлом имел кулацкое хозяйство, эксплуатировал чужой труд, занимался скупкой и перепродажей лошадей, имел большие нетрудовые доходы" - напишут в характеристике.
Статья 58 (политическая). Федот Дмитриевич признал все предъявленные обвинения. Впрочем, не сделать этого, как показывает история, было невозможно.
Страшный приговор приводили в исполнение незамедлительно. Арестованный 14 сентября 1937-го года Долгих уже в начале ноября был расстрелян.

Кажется, осужденные соглашались на всё, лишь бы избавиться от мучений. Протоколы допросов свидетельствуют о безоговорочной "капитуляции".
-Вы обвиняетесь в том, что проводили контрреволюционную агитацию среди колхозников с. ст. Крайчиково, направленную на свержение советской власти. Признаете себя в этом виновным?


-В предъявленном мне обвинении в том, что я проводил контрреволюционную деятельность среди колхозников с. ст. Крайчиково виновным себя признаю полностью.


Надпись оставлена в апреле 1938 года
Зайцев Иван Петрович также оказался обвиненным по 58-ой политической. Как и Федот Дмитриевич Долгих, до коллективизации он имел крупное кулацкое хозяйство. Уже на этом основании в советские годы многим выносили смертный приговор. Зайцеву приписали также проведение агитации против советской власти в колхозе Майское утро Осколковского района.
2 апреля 1938 года приговор приведут в исполнение.
Его жена Надежда, мать Елена и четыре дочери - Маша, Полина, Лида и Лена - остаются без кормильца.
45722

Общее количество репрессированных в Алтайском крае за период 1919-1965гг.
42464

Осуждены к различным мерам наказания
3258

Дела прекращены по реабилитирующим основаниям
15727

Приговорены к высшей мере наказания - расстрелу
Столь слаженной работе по фабрикации дел способствовало, конечно, усердие начальников карательного процесса.
В сентябре 1937 года 33-летний капитан госбезопасности Попов Серафим Павлович становится первым начальником краевого управления НКВД.
Отъявленный карьерист, он, по словам подчиненных, способен был пойти к поставленной цели по трупам товарищей. Попов проводил массовые аресты, по его приказу фабриковали дела, арестовывали невинных людей, вели жестокие допросы.
Всё же, перст судьбы не обошел стороной и самого палача. 28 января 1940 года его расстреляли в Москве.

Попов Серафим Павлович
Начальник краевого управления НКВД
"Вы что же, собираетесь арестованных садить, создавать им привилегированное положение? Их нужно не садить, а втискивать коленкой! Я сам посещу тюрьму и найду место, куда садить арестованных, а попутно и вас," - так однажды отреагировал Попов, услышав о нехватке мест в тюрьмах.
Местом казни зачастую выступала нагорная часть города
Арка НКВД, конечно, не самое известное место в Барнауле, связанное с историей кровавых репрессий. Целый комплекс зданий в период с 1919 по 1965 года был отведен под нужды карательных органов.
Это монастырь иконы Казанской Божьей матери, где с 1925 г. находилась тюрьма №1 (ныне следственный изолятор). Здесь также приводились в исполнение смертные приговоры. Знаменский монастырь занимал архив НКВД. В доме купцов Яковлева и Полякова долгое время находился генеральный штаб НКВД по Алтайскому краю. Но самым известным был, пожалуй, универмаг купца А. Г. Морозова. В 1930-1950-е в здании размещалось управление НКВД Алтайского края, а заодно и следственная тюрьма, где допрашивали арестованных людей.

Этот район пугал жителей города. Не доходя до улицы Пушкина, они переходили на противоположную сторону Ленинского проспекта и двигались по той стороне, стараясь держаться как можно дальше от этих зданий и дворов.
Анатолий Дмитриев
Историк
С домом купца Морозова связана ещё одна история. Его ограждает кованая железная решетка. В XIX веке она же огораживала собор святых Петра и Павла, стоявший на Соборной площади (сейчас площадь Свободы). В 1935 году собор был разобран, иконы и книги из него, а также существовавшее при храме кладбище уничтожили. А ограду чекисты использовали для своих нужд, установив у своего управления. По всей видимости, сегодня это самый старый забор в Барнауле.
4 ноября 2010 года в Барнауле на площади Свободы открыли памятник «Прощание. Жертвам политических репрессий посвящается». Буквально в сотне метров от памятника находится комплекс зданий НКВД. Недалеко и памятник, созданный руками самих жертв - печально известная арка.

Памятник «Прощание. Жертвам политических репрессий посвящается»

В 1989 году поэт Андрей Вознесенский приезжает в Барнаул. История зловещей арки трогает его, и он упоминает о ней в своем стихотворении "Барнаульская булла".
На каждом кирпиче вцарапаны имена,

Полусъеденные грибком

И заиндевелым ворсом.

Колокол, по ком?

История Арки НКВД в сюжете для проекта "Вещь", ГТРК Алтай
This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website